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NTIS 바로가기한국콘텐츠학회논문지 = The Journal of the Korea Contents Association, v.13 no.6, 2013년, pp.283 - 299
이명숙 (한서대학교 노인복지학과) , 김윤정 (한서대학교 노인복지학과)
This study has been performed to identify meanings of good deaths among 350 old people aged 65 from September, 2010 until February, 2011. In this study, the subjects were asked about good meanings of death based on qualitative study of free format, and their statements were categorized into similar ...
핵심어 | 질문 | 논문에서 추출한 답변 |
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좋은 죽음의 원리는 무엇인가? | 죽음관이 문화에 따라 다양하기 때문에 죽음에 관한 개념적 정의를 내린 연구가 부족한 가운데, [31]은 좋은 죽음의 원리를 다음 12가지로 제시하였다. ① 자신이 죽는다는 것과 앞으로의 일을 예상할 수 있을 것 ② 앞으로 일어날 일들에 대한 조절력을 가질 것 ③ 존엄성과 사생활을 보호 받을 것 ④ 고통완화와 다른 여러 증상들에 대해 적절한 통제력을 가질 것 ⑤ 어디서 임종할 것인지 선택할 수 있는 것 ⑥ 어떤 내용이든 필요한 경우 전문가로 부터 정보를 얻을 수 있는 것 ⑦ 영적 그리고 정서적 지지를 받는 것 ⑧ 병원에서 뿐만 아니라 어느 곳에서든지 호스피스 간호를 받을 것 ⑨ 임종 시 함께 할 사람을 선택 할 수 있는 것 ⑩ 생명연장술 사전선택을 통해 본인의 바람이 존중받는 것 ⑪ 주변사람과 이별할 시간을 갖는 것 ⑫ 무의미한 생명연장을 하지 않는 것이었다. | |
우리나라 노인은 천수를 다하는 것을 어떻게 이해하고 있는가? | 우리나라 노인은 70세 후반에서 80세 중반이 되어서 죽음을 맞이하는 것을 천수를 다한 것으로 이해하고 있다. 즉 죽음의 때는 제 수명보다 일찍 죽는 것도 좋은 죽음이 아니며, 제 수명보다 길게 사는 것도 좋은 죽음이 아니라고 보는 것이다[25]. | |
가족주의 가치관은 무엇인가? | 서구는 개인주의 성향이 강한 반면, 우리문화는 집단주의적 성향이 강한데 이러한 집합주의 혹은 집단주의 문화의 대표적인 실례로 우리나라의 가족주의적 가치관을 들 수 있다. 가족주의 가치관은 가족을 가장 기본적인 사회단위로 보고 이 집단의 이익에 일차적인 관심을 두는 가치 지향이며[38], 집과 가족을 중심으로 우선성을 부여하는 가족 중심적 집합주의의 규범원리이다[39]. 이러한 가족중심의 제도에서 혈통위주의 ‘우리’라는 집단이 만들어졌다[40] |
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