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大韓韓醫學原典學會誌 = The journal of Korean medical classics, v.27 no.4, 2014년, pp.101 - 119
신상원 (경희대학교 일반대학원 기초한의과학과) , 정창현 (경희대학교 한의학과대학 원전학교실) , 백유상 (경희대학교 한의학과대학 원전학교실) , 장우창 (경희대학교 한의학과대학 원전학교실)
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Objectives : In Dong-uibogam, Heo Jun used the concept of 'Physical symptom(形證)' that had not used frequently in practical description of pathological condition. Especially, He used the terminology, 'Physical symptom(形證)' as a title in the Han(寒) Chapter that described Sanghan(傷寒). Methods : It has ...
| 핵심어 | 질문 | 논문에서 추출한 답변 |
|---|---|---|
| 『東醫寶鑑』에서 六經辨證과 관련된 내용이 나타나는 부분은? | 『東醫寶鑑』에서 六經辨證과 관련된 내용이 가장 명료하게 제시된 부분은 ≪雜病篇·寒≫에 보이는데, <太陽形證用藥>, <陽明形證用藥>, <少陽形證用藥>, <太陰形證用藥>, <少陰形證用藥>, <厥陰形證用藥>의 6개 항목1)을 개설하여 여기에 六經辨證과 관련된 내용을 압축적으로 제시하였다. 눈여겨 볼 지점은 六經 항목의 표제를 ‘形證用藥’으로 삼았다는 점인데, 이 표제는 다시 ‘形證’과 ‘用藥’의 두 가지 개념 용어로 분리할 수 있다. | |
| 六經辨證은 무엇인가? | 六經辨證은 질병의 변화단계와 정황을 太陽, 陽明, 少陽, 太陰, 少陰, 厥陰의 6개 줄기로 나누어 분별, 진단하는 방법이다. 의학사적으로는 『素問·熱論』 에서 傷寒으로 인한 熱病 증후를 경맥에 의거한 六經病證을 통해 제시하였고, 장중경이 『傷寒論』에서 이를 계승하여 傷寒病의 診脈, 證候, 治法을 六經을 기간으로 삼아 詳述하면서, 외감으로 인하여 발생한 병을 치료함에 있어 六經을 통하여 변증하고 이에따라 치법을 제시하는 방법이 가장 중심적인 이론으로 자리잡았다. | |
| 形證가 언급된 『增註類證活人書』의 두 가지 사례는 어떤 공통점이 있나? | ”15)이라 하였다. 두 사례의 공통점은 ‘겉으로 나타나는 증후’를 의미하는 ‘症狀’과 유사한 의미로 사용되었다는 점인데, 좀 더 자세히 살피면 ‘三陰, 三陽’ 및 ‘太陽, 陽明, 熱入血室’과 같은 병리적 해석을 위한 개념들과 적극적으로 구별되는 의미로서, ‘주관적 해석 과정’을 적극적으로 배제한 상태의 ‘객관적 현상으로서의 증후’를 일컫는 데에 사용되고 있다. 다시 말해 인체 내부의 어떠한 원인과의 인과를 배제한 철저히 객관적으로 관찰되는 현상의 의미로 사용하려는 의도가 나타난다. |
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