선택한 단어 수는 입니다.
최소 단어 이상 선택하여야 합니다.
최소 단어 이상 선택하여야 합니다.
선택한 단어 수는 30입니다.
최대 10 단어까지만 선택 가능합니다.
최대 10 단어까지만 선택 가능합니다.
문제 정의
- 다만 그가 말한 ‘쾌’ 즉, ‘매우 기뻐하는 일’이 과연 비극에서 발생할 수 있는가를 본문에서 중점적으로 논할 것이다.
- 이에 필자는 고대 철학가인 아리스토텔레스의 ‘시학’과 근대철학가인 칸트가 말하는 ‘미학’을 비교하면서 ‘시의 미학’을 논하겠다.
가설 설정
- 칸트가 일구어 놓은 ‘미학과 철학의 만남의 장’ 이후에 미적 예술론의 셀링의 낭만주의 미학의 근간이 되었다.1) 이제 칸트는 그가 확립한 시와 철학의 만남이 플라톤 이후에서 근현대철학까지 다리 역할뿐 아니라 시적 철학의 근간이 되었던 것이다. 비어슬리에 의하면, 그의 미학 이론은 철학체계에서 빠뜨릴 수 없는 일부분으로 만든 최초의 근세 철학자였던 것이다.
- 4) 또한 비극에서 멜로디와 리듬을 즐기게 되는데, 이는 곧 감각활동이나 시를 낭송하는 데 있어서 ‘아름다움’을 느끼는 것처럼, 비극에서도 이와 같은 ‘사유나 관조’에서 발생하는 가능성으로 보았다.5) 이처럼 아리스토텔레스는 비극을 진정한 시로 이해할 때 독자적인 방법과 정도로 성취될 것이다.
- 첫째, 누구나 시인이 될 수 있는 것이 아니라 천부성을 타고 난다고 한다. 둘째, 명확한 어조와 문맥의 의미를 파악하고 있을 수 있는 일에 대한 추론을 줄거리(뮈토스)화 하여 내용과 조화 있게 연결해야 한다.
※ AI-Helper는 부적절한 답변을 할 수 있습니다.