[논문]중국 『무이구곡도』 3폭(幅)의 비교 분석을 통해 본 18세기 무이산 구곡계(九曲溪)의 경물 인지특성

정조하; 노재현; 강정

doi:10.14700/kitla.2019.37.3.062

중국 『무이구곡도』 3폭(幅)의 비교 분석을 통해 본 18세기 무이산 구곡계(九曲溪)의 경물 인지특성
An Analysis of the Landscape Cognitive Characteristics of 'Gugok Streams' in the First Half of the 18th Century Based on the Comparison of China's 『Wuyi-Gugok Painting』 원문보기

韓國傳統造景學會誌 = Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture, v.37 no.3, 2019년, pp.62 - 82

정조하 (우석대학교 대학원 조경건설공학과) , 노재현 (우석대학교 조경학과) , 강정 (우석대학교 대학원 조경건설공학과)

초록
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중국 청나라 중기에 제작된 『산수분계지도(山水分界之圖): A』, 『무이산구곡계전도(武夷山九曲溪全圖): B』 그리고 『무이산십팔경도(武夷山十八景圖): C』 등 3폭의 『무이구곡도』를 대상으로, 그림에 명기된 명칭을 조사한 뒤 문헌조사를 병행하여 경처와 경물유형, 이미지 분석을 시도하였다. 이후 각 곡별 경물 유형수와 경물수를 바탕으로 한 경물풍부도와 경관유사도 분석을 통해 18C '무이산 구곡계'의 경관 인지특성을 살펴본 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 『무이산지』의 명소 유형에 대한 묘사에 따르면, 3폭 그림 중 경물 명칭은 총 41개 유형으로 집계되었는데, 이 중 암(岩)·봉(峰)·석(石) 등 3개 경물이 차지하는 경관적 비중이 압도적으로 우세하였다. 데이터에 따르면 무이구곡의 경관 중 암·봉·석의 수가 절반 이상으로 이는 단하지모(丹霞地貌) 등으로 이루어진 무이산의 지모경관적 특성이 반영된 결과이다. 둘째, 구곡계 경관은 다양하고 심상이 풍부한 것으로 확인되었다. 그림 상의 주 대상장인 제1곡 대왕봉과 만정봉, 제2곡 옥녀봉, 제3곡 소장봉, 제4곡 대장봉, 제5곡 대은병과 무이정사 그리고 제6곡 선장봉과 천유봉은 경물풍부도(景觀豐富度)가 탁월한 반면, 7~9곡은 상대적으로 낮게 나타났다. 셋째, 곡별 경관이미지 조사 결과, 구곡계의 인문경관 심상 형성에는 무이산과 관련된 신화 및 전설에서 비롯된 특이성으로 인해 경관 인지도가 매우 높았다. 특히 제1곡과 제5곡은 무이군을 바탕으로 한 도교문화와 주자의 성리문화와 관련한 석각문화, 주유문화(舟遊文化) 등과 밀접하게 관련되어 있다. 넷째, 41가지 경물 유형에 따른 경관유사도 분석 결과, A와 C의 유사도가 매우 높았으며 형태묘사 및 원근 표현관계가 매우 흡사함을 볼 때, 한쪽 그림의 영향을 받은 것이 분명한 것으로 판단된다. 전체적으로 3폭의 그림에 묘사된 경물명은 오랜 시간 동안 전승, 누적된 신화 및 전설 그리고 경물의 이름붙이기를 통해 최소한 18C 전반 이전에 이미 정착·형성되어 인지되어 온 문화경관임이 확인된다. 다소의 순위 차이는 있으나 3폭 모두에 출현하는 경물 유형은 '석'이 21개소, '암'이 20개소, '봉'이 17개소로 석, 암, 봉은 무이산 구곡계의 경관성을 견인하고 있다. 다섯째, A와 C에서는 선조대(仙釣臺/태(台))가 제4곡도에 묘사되어 있지만, 한국에서는 제3곡의 경물명칭으로 알려지고 있는 점은 주목할 만하다. 또한 1곡의 승진동(升眞洞), 7곡의 석당사(石堂寺)는 그림 A·B·C 모두에서 묘사되고 있지 않는 점은 특이하며 향후 연구가 필요한 부분이다.

Abstract ▼ AI-Helper

Taking the three Wuyi-Gugok Drawings, 『A Picture Showing the Boundary Between Mountains and Rivers: A』, 『Landscape of the Jiuqu River in the Wuyi Mountain: B』 and 『Eighteen Sceneries of Wuyi Mountain: C』, which were produced in the mid-Qing Dynasty as the research objects and after investigating the names recorded in the paintings, this paper tries to analyze the scenic spots, scene types and images in the literature survey. Also, based on the number of Scenic type and the number of Scenic name in each Gok, landscape richness(LR) and landscape similarity(LS) of the Gugok scenic spots, the cognitive characteristics of the landscape in the 18th century were carefully observed. The results are as follows. Firstly, according to the description statistics of scenic spot types in Wuyi Mountain Chronicle, there were 41 descriptions of scenery names in the three paintings, among which rock, peak and stone accounted for the majority. According to the data, the number of rocks, peaks and stones in Wuyi-Gugok landscape accounted for more than half, which reflected the characteristics of geological landscape such as Danxia landform in Wuyi-Gugok landscape. Secondly, the landscape of Gugok Stream(九曲溪) was diverse and full of images. The 1st Gok Daewangbong(大王峰) and Manjeongbong(幔亭峰), the 2nd Gok Oknyeobong(玉女峰), the 3rd Gok Sojangbong(小藏峰), the 4th Gok Daejangbong(大藏峰), the 5th Gok Daeeunbyeong(大隱屛) and Muijeongsa(武夷精舍), the 6th Gok Seonjangbong(仙掌峰) and Cheonyubong(天游峰) all had outstanding landscape in each Gok. However, the landscape features of the 7th~9th Gok were relatively low. Thirdly, according to the landscape image survey of each Gok, the image formation of Gugok cultural landscape originates from the specificity of the myths and legends related to Wuyi Mountain, and the landscape is highly well-known. Due to the specificity, the landscape recognition was very high. In particular, the 1st Gok and the 5th Gok closely related to the Taoist culture based on Muigun, the Stone Carving culture and the Boat Tour culture related to neo-confucianism culture of Zhu Xi. Fourthly, according to the analysis results of landscape similarity of 41 landscape types shown in the figure, the similarity of A and C was very high. The morphological description and the relationship of distant and near performance was very similar. Therefore, it could be judged that this was obviously influenced by one painting. As a whole, the names of the scenes depicted in the three paintings were formed at least in the first half of 18th century through a long history of inheritance, accumulated myths and legends, and the names of the scenes. The order of the scenery names in three Drawings had some differences. But among the scenery names appearing in all three Drawings, there were 21 stones, 20 rocks and 17 peaks. Stones, rocks and peaks guided the landscape of Gugok Streams in Wuyi Mountain. Fifthly, Seonjodae(仙釣臺) in A and C was described in the 4th Gok, but what deserved attention was that it was known as the scenery name of the 3rd Gok in Korean. In addition, Seungjindong(升眞洞) in the 1st Gok and Seokdangsa(石堂寺) in the 7th Gok were not described in Drawings A, B and C. This is a special point that needs to be studied in the future.

주제어

표/그림 (25)

그림 Figure 1. ｢Picture Showing the Boundary Between Mountains and Rivers(山水分界之圖)[5]｣
표 Table 1. The Basic Status of the Three Paintings
그림 Figure 2. ｢Landscape of the Jiuqu River in the Wuyi Mountain(武夷山九曲溪全圖)[12]｣
그림 Figure 3. ｢Eighteen Sceneries of Wu-yi Mountain(武夷山十八景圖)[12])｣
그림 Figure 4. A Ships in ｢A Picture Showing the Boundary Between Mountains and Rivers(山水分界之圖)｣
그림 Figure 5. A Character Location and Enlarged View in ｢Landscape of the Jiuqu River in the Wuyi Mountain (武夷山九曲溪全圖)｣
그림 Figure 6. An Occurrence Frequency of Scenery Name in A
그림 Figure 7. An Occurrence Frequency of Scenery Name in B
그림 Figure 8. An Occurrence Frequency of Scenery Name in C 岩(Big Rock), 峰(Peak), 石(Small Rock), 洞(Cave), 亭(Pavilion),石刻(Stone Carving), 古跡(Historical Sites), 山(Mountain), 廟(Shrine),臺(Station), 景名(Scene Name), 書院(College), 觀(Taoist temple),雜名(Miscellaneous name), 嶂(Ailian), 洲(Island), 道院(Dowon), 渡(Ferry),桥(Bridge), 村(Village), 池(Pond)
표 Table 2. The Name of the Scene Appearing in the 1^st Gok
그림 Figure 9. Oknyeobong and Gyeongdae in the 2^nd Gok
표 Table 3. The Name of the Scene Appearing in the 2^nd Gok
그림 Figure 10. Sojangbong and Gahakseon in the 3^rd Gok
표 Table 4. The Name of the Scene Appearing in the 3^rd Gok
그림 Figure 11. Daejangbong and Eodawon in the 4^th Gok
표 Table 5. The Name of the Scene Appearing in the 4^th Gok
그림 Figure 12. Daeeunbyeong and Muijeongsa in the 5^th Gok
표 Table 6. The Name of the Scene Appearing in the 5^th Gok
표 Table 7. The Name of the Scene Appearing in the 6^th Gok
표 Table 8. The Name of the Scene Appearing in the 7^th Gok
표 Table 9. The Name of the Scene Appearing in the 8^th Gok
표 Table 10. The Name of the Scene Appearing in the 9^th Gok
표 Table 11. A Subject and Name Indicates Whether or Not in Wuyi-Gugok Each Gok
표 Table 12. A Similarity Index of the Scene Appearing Type of Three Pictures
표 Table 13. The Similarity Between 3 Pictures

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	선행연구들로 밝혀진, 조선시대에 무이구곡도의 특징은 무엇인가?	이후 조선시대 『무이구곡도』에서 연원한 구곡 문화와 함께 미술사적 의미를 심층적으로 고찰한 바 있다[8][9][10]. 이들 연구 결과의 공통점은 조선시대 『무이구곡도』가 비록 중국에서 유래했지만 성리학적 이념을 배경으로 하는 조선의 사회 속에서 적극적으로 수용되어 목적이나 시대에 따라 재해석되고 도상이 선별되며 화가에 따라 화풍이 다양하게 전개되었음을 지적하였다. 한편 개별구곡도를 심층적으로 분석한 연구도 최근 들어 눈에 띈다.
	무이산 구곡계의 경관은 경물풍부도 측면에서 어떤 모습을 보이는가?	둘째, 구곡계 경관은 다양하고 심상이 풍부한 것으로 확인되었다. 그림 상의 주 대상장인 제1곡 대왕봉과 만정봉, 제2곡 옥녀봉, 제3곡 소장봉, 제4곡 대장봉, 제5곡 대은병과 무이정사 그리고 제6곡 선장봉과 천유봉은 경물풍부도(景觀豐富度)가 탁월한 반면, 7~9곡은 상대적으로 낮게 나타났다. 셋째, 곡별 경관이미지 조사 결과, 구곡계의 인문경관 심상 형성에는 무이산과 관련된 신화 및 전설에서 비롯된 특이성으로 인해 경관 인지도가 매우 높았다.
	무이산 문화경관의 핵심요소는 무엇인가?	많은 신화와 전설들이 역사적 사실과 함께 인문경관 구축의 기반이 되었다. 무이산 문화경관의 핵심 요소 중 하나는 황탄부경(荒诞不经)하고 믿을 수 없는 무이군(武夷君)과 골모(圣姥)의 신화이고, 다른 하나는 주자 성리학이다[4][5]. 본 연구는 자연환경과 전설과 신화 등 인문배경이 무이의 산수에 투영되어 각각 어떠한 경관이미지를 형성하는가, 또 이러한 심상이 어떠한 시공간적 변화를 일으켰는가? 더불어 국부(局部)부터 전체로 변화한 무이산 경관의 심상을 반영한 『무이구곡도』에서는 어떠한 역사문화경관의 형성 및 인지 특징이 내포되었고 또 그 함의는 무엇이었는가 하는 점에 주목하고자 한다.

참고문헌 (20)

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상세보기
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용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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