$\require{mediawiki-texvc}$

연합인증

연합인증 가입 기관의 연구자들은 소속기관의 인증정보(ID와 암호)를 이용해 다른 대학, 연구기관, 서비스 공급자의 다양한 온라인 자원과 연구 데이터를 이용할 수 있습니다.

이는 여행자가 자국에서 발행 받은 여권으로 세계 각국을 자유롭게 여행할 수 있는 것과 같습니다.

연합인증으로 이용이 가능한 서비스는 NTIS, DataON, Edison, Kafe, Webinar 등이 있습니다.

한번의 인증절차만으로 연합인증 가입 서비스에 추가 로그인 없이 이용이 가능합니다.

다만, 연합인증을 위해서는 최초 1회만 인증 절차가 필요합니다. (회원이 아닐 경우 회원 가입이 필요합니다.)

연합인증 절차는 다음과 같습니다.

최초이용시에는
ScienceON에 로그인 → 연합인증 서비스 접속 → 로그인 (본인 확인 또는 회원가입) → 서비스 이용

그 이후에는
ScienceON 로그인 → 연합인증 서비스 접속 → 서비스 이용

연합인증을 활용하시면 KISTI가 제공하는 다양한 서비스를 편리하게 이용하실 수 있습니다.

동남아시아 무슬림 여성 의복의 패션화 연구 -인도네시아·말레이시아를 중심으로-
A Study on the Muslim Women's Fashioning in Southeast Asia -Focus on Indonesia and Malaysia- 원문보기

패션비즈니스 = Fashion business, v.24 no.2, 2020년, pp.85 - 99  

이현영 (창원대학교 의류학과) ,  박혜원 (창원대학교 의류학과)

Abstract ▼ AI-Helper 아이콘AI-Helper

The purpose of this study is to investigate the fashioning phenomenon of Muslim women's clothes and its significance for Islamic culture around Malaysia and Indonesia. The study examined the phenomenon of hijab, a cultural symbol of Muslim women, emerging as a 'fashion' rather than folk or religious...

주제어

#동남아시아   #무슬림   #패션화   #인도네시아   #말레이시아  

표/그림 (22)

질의응답

핵심어 질문 논문에서 추출한 답변
무슬림은 무엇을 의미하는가? 무슬림 은 이슬람 문화와 신념을 상징하는 이슬람 교도를 일컫는 말이다 히잡은 이슬람 여성들이 머리와 목 . 등을 가리기 위해서 쓰는 가리개의 일종으로 코란 ‘ (Koran, 이슬람교의 경전 에도 언급되었을 정도로 역사가 깊은 ( )’ 經典 이슬람 전통 복장 중 하나로 지역 종교적 성향 나이 계층 , , , 등에 따라 모양이나 색채가 다양하다 중동지 (Kwon, 2017).
2000 아시아 무슬림 여성들이 히잡을 착용하는 이유는? Kim, 2018). 2000 아시아 무슬림 여성들은 오히려 이러한 고정관념과 편견에 대한 대응으로 자신을 표현하기 위해 히잡을 착용한다 이는 . 전통적이거나 전근대적인 것으로 보지 않고 현대적 변화를 적극적으로 받아들이려는 태도의 표현이며 의복과 종교적인 소속이 아니라 성취와 역량으로 측정하고 싶다는 욕구이다.
질의응답 정보가 도움이 되었나요?

참고문헌 (53)

  1. Agustina, H. N. (2015). Hijabers: Fashion trend for Moslem women in Indonesia. Proceedings of 2015 International Conference on Trends in Social Sciences and Humanities (pp.1-5). Bali: Emirates Research Publishing Limited. 

  2. Akou, H. M. (2007). Building a new "world fashion": Islamic dress in the twenty-first century. Fashion Theory, 11(4). 403-422. doi:10.2752/175174107X250226 

    상세보기 crossref

  3. Alam, S. S., Mohd, R., & Kamaruddin, B. H. (2011). Is religiosity an important determinant on Muslim consumer behaviour in Malaysia? Journal of Islamic Marketing, 2(1), 83-96. doi:10.1108/17590831111115268 

    상세보기 crossref

  4. Alexander Wang 2018 F/W. (n.d.). Retrieved August 15, 2019, from https://www.vogue.com/fashion-shows/fall-2018-ready-to-wear/alexander-wang/slideshow/collection#24 

  5. Anniesa Hasibian 2017 S/S. (n.d.). Retrieved August 14, 2019, from https://www.elle.com/fashion/news/a43064/anniesa-hasibuan-fall-2017-show-immigrantmodels/ 

  6. Association of Southeast Asian Nations. (1967). Retrieved August 11, 2019, from http://www.mofa.go.kr/www/wpge/m_3921/contents.do 

  7. Berrybenka. (n.d.). Retrieved March 1, 2020, from https://berrybenka.com/special/9984/lookbook-hiddenessence 

  8. Choi, J., & Kim, J. (2019). A study on the Muslim fashion style in contemporary fashion collection. Journal of Fashion Business, 23(5), 1-18. doi:10.12940/jfb.2019.23.5.1 

  9. Christian Dior 2018 F/W. (n.d.). Retrieved August 13, 2019, from https://www.vogue.com/fashion-shows/fall-2018-ready-to-wear/christian-dior/slideshow/collection#55 

  10. Dian Pelangi. (2019, October 19). Retrieved December 22, 2019, from https://www.instagram.com/p/B3zW_jbFMOL/ 

  11. Disney and Suqma. (n.d.). Retrieved August 22, 2019, from https://gramho.com/media/2135008308901128236 

  12. Grine, F., & Saeed, Ma. (2017). Is hijab a fashion statement? A study of Malaysia Muslim women. Journal of Islamic Marketing 8(3). 430-443. doi: 10.1108/JIMA-04-2015-0029 

    상세보기 crossref

  13. Hassan, S, H., & Harun H. (2016). Factors influencing fashion consciousness in hijab fashion consumption among hijabistas. Journal of Islamic Marketing, 7(4), 476-494. doi:10.1108/JIMA-10-2014-0064 

    상세보기 crossref

  14. Hassan, H., Zaman, B. A., & Santona, I. (2015). Tolerance of Islam: A study on fashion among modern and professional Malay women in Malaysia. International Journal of Social Science and Humanity, 5(5), 454-460. doi:10.7763/IJSSH.2015.V5.499 

    상세보기 crossref

  15. Huh, Y. (2019, October 29). 인도네시아 디지털 경제현황 및 정부 주요 정책[Indonesia digital economy and government policy]. Kotra Global Market News. Retrieved August 20, 2019 from http://news.kotra.or.kr/user/globalBbs/kotranews/782/globalBbsDataView.do?setIdx243&dataIdx178277 

  16. Hijup. (n.d.). Retrieved August 21, 2019, from https://www.hijup.com/en/promo/645?mainbannerNewVoalSetfromHIJUPBASIChasArrived&h_source_url%2Fen 

  17. Kang, S., & Cho, W. (2015). A study on women's headgear of Muslim ethnic minority in Xinjiang Uygur. Journal of the Korean Society of Costume, 65(4), 124-136. doi:10.7233/jksc.2015.65.4.124 

    원문보기 상세보기 crossref

  18. Kang, S., & Jeon, H. (2003). A study on the character of costume of Islam. Journal of Life Science Research, 23(1), 137-152. 

  19. Kelmachter, M. (2016, February 15). Islamic-inspired fashion turns heads in Southeast Asia. Forbes. Retrieved August 15, 2019 from https://www.forbes.com 

  20. Kim, H. (2017). Hijaber and jilboob diversification of hijab and reactions of Indonesian conservative Muslims. Cross-Cultural Studies, 23(1), 125-164. 

    상세보기 crossref

  21. Kim, H., & Jeon, J. (2013). Indonesian studies in Korea -The continuing external expansion-, the deepening internal separation. Asia Review, 3(1), 73-108. 

    crossref

  22. Kim, H. (2018). 히잡은 패션이다 [Hijab is fashion]. Seoul: Booksea. 

  23. Kim, H. (2012). The politics and religious meanings of Islamicrevivalism: Malaysia comparative study of 1980s and 2000s (Unpublished master's thesis). Yonsei University, Seoul, Korea. 

  24. Kim, H., Kim, H., & Han, S. (2012). Muslim women's fashion based on the social and the cultural background of the Middle East. Journal of Korean Society of Design Science, 25(2), 147-156. 

  25. Kim, J., Jeong, H., & Yum, H. (2005). A study on the fashion of Islamic image. Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles, 29(1), 23-34. 

  26. Kim, S. (2018). Internal meaning and case of modest fashion in contemporary fashion. Journal of Korea Design Forum, 23(3), 39-52. 

  27. Kim S., Choo, H., Nam, Y., & Son, J. (2012). Public awareness and donning practices of traditional dresses and Muslim dresses among Indonesian Muslim. Journal of the Korean Society of Costume, 62(7), 117-132. doi:10.7233/jksc.2012.62.7.117 

    원문보기 상세보기 crossref

  28. Korea Fashion Industry Association. (2015, November 2). 말레이시아 패션산업 [Malaysia fashion industry]. Retrieved May 20, 2019 from Retrieved May 20, 2019 from http://www.koreafashion.org/info/info_content_view.asp?num2&pageNum1&clientIdx1182&SrchItemclientTitle&SrchWord%B8%BB%B7%B9%C0%CC%BD%C3%BE%C6%20%C6%D0%BC%C7%BB%EA%BE%F7&flag2 

  29. Korea Fashion Industry Association. (2017a, September 26). 아시아의 뉴욕 말레이시아의 쇼핑몰 [Asian New York Malaysia shopping mall]. Retrieved May 20, 2019 from http://www.koreafashion.org/info/info_content_view.asp?clientIdx1611&flag2 

  30. Korea Fashion Industry Association. (2017b, September 26). 인도네시아 패션 온라인 쇼핑몰 [Indonesia fashion online shopping mall]. Retrieved May 20, 2019 from http://www.koreafashion.org/info/info_content_view.asp?num1&pageNum&cataIdx803&clientIdx1612&SrchItem&SrchWord&flag2 

  31. Korea Trade-Investment Promotion Agency. (2019, October 22). 아세안 시장 공략을 위한 문화 마케팅 전략 보고서 [Cultural marketing strategies for Asean markets]. Retrieved December 20, 2019, from http://www.kotra.or.kr/kh/about/KHKICP020M.html?MENU_CDG0127&TOP_MENU_CDG0100&LEFT_MENU_CDG0127&ARTICLE_ID3020617&BBS_ID211153 

  32. Korea Trade-Investment Promotion Agency. (2012, December 17). 2013년 말레이시아 시장 이것이 바뀐다 [Malaysia market changes in 2013]. Retrieved December 20, 2019, from https://news.kotra.or.kr/user/globalBbs/kotranews/3/globalBbsDataView.do?setIdx242&dataIdx118362 

  33. Kwon, H. (2017). A study on Muslim women's veil, hijap. 패션과 니트 [Fashion and Knit], 15(3), 95-106. 

  34. Lee, S. (2015). The understanding and practice on veiling of progressive Muslim women in Indonesia. The Journal of Asiatis Studies, 58(4), 208-273. 

  35. Lee, H., Lee, W., Choi, J., Ryu, W., Yeon, G., & Lee, J. (2001). 이슬람 문명 올바로 이해하기 이슬람 [Understanding Islamic civilization correctly Islamic]. Seoul: Chunga. 

  36. Max Mara 2017 F/W. (n.d.). Retrieved August 14, 2019, https://www.vogue.com/fashion-shows/fall-2017-ready-to-wear/max-mara 

  37. Neelofa. (2020. January 8). Retrieved January 10, 2020, from https://www.instagram.com/p/B7CqZzRHolI/ 

  38. Petrilla, M. (2015, July 16). The next big untapped fashion market: Muslim women. Fortune. Retrieved August 10, 2019 from https://fortune.com/2015/07/15/muslim-women-fashion/ 

  39. Ryou, E., & Ahn, S. (2019). The effect of consumer characteristics on mobile fashion shopping -Focusing on market mavenship, innovativeness, purchase experience- Journal of Fashion Business, 23(1), 89-102. doi:10.12940/jfb.2019.23.1.89 

  40. Seo, B. (2014). A comparative study on characteristics and aesthetic value of Asian traditional costumes-Emphasis on Buddhist, Hindu and Islamic costumes- Journal of the Korean Society of Costume, 64(6), 47-64. doi:10.7233/jksc.2014.64.6.047 

  41. Seo, B., & Kim, M. (2008). A study on the beauty of the Islamic folk costume, affected by Islamism -Focusing on the Islam culture area in Southwest Asia- Journal of Korean Society of Clothing and Textiles, 32(5), 808-820. doi:10.5850/JKSCT.2008.32.5.808 

    원문보기 상세보기 crossref

  42. Shin, H. (2012). The application and modification of costumes influenced by the spread of religion -Focused on the costumes of India and Indonesia by the influence of Islamic costumes- Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles, 20(3), 392-402. doi:10.7741/rjcc.2012.20.3.392 

  43. Sports Hijab. (2018, January 10). Retrieved August 22, 2019, from http://www.bbc.com/culture/story/20180110-the-sports-hijab-dividing-opinions 

  44. Tarlo, E., & Moors, A. (2013). Islamic fashion and anti-fashion: New perspectives from Europe and North America. NY: Bloomsbury. 

  45. Uniqlo and Hana Tajima 2019 F/W. (n.d.). Retrieved January 22, 2020, from https://www.uniqlo.com/hanatajima/lookbook/ 

  46. Verona. (n.d.). Retrieved December 22, 2019, from https://www.verona-collection.co.uk/ 

  47. Vivy Yusof. (2019. December 30). Retrieved December 22, 2019, from https://www.instagram.com/p/B6sxhUxg1Vg/ 

  48. Vogue UK Magazine. (n.d.). Retrieved August 14, 2019, from https://www.vogue.co.uk/article/may-cover-vogue-2018 

  49. Wagner, W., Sen, R., Permanadeli, R., & Howarth, C. S. (2012). The veil and Muslim women's identity: Cultural pressures and resistance to stereotyping. Culture & Psychology, 18(4), 521-541. doi:10.1177/1354067X12456713 

    상세보기 crossref

  50. Wikipedia. (n.d.). Malling. Retrieved December 22, 2019, from https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%AA%B0%EB%A7%81 

  51. Yang, S. (2005). Peculiarity of Southeast Asian Islamic society and corporate culture. Journal of Business Ethics, 10, 169-198. 

  52. Yoon, J., Park, H., & Kan, H. (2016). A study on modern fashion applying the characteristics of the traditional architecture types in Southeast Asia. Journal of Fashion Business, 20(2), 46-58. doi:10.12940/jfb.2016.20.2.46 

    원문보기 상세보기 crossref

  53. Yuna Zarai. (2020, January 7). Retrieved January 15, 2020, from https://www.instagram.com/p/B7AVYKpp4Ce/ 

저자의 다른 논문 :

관련 콘텐츠

오픈액세스(OA) 유형

FREE

Free Access. 출판사/학술단체 등이 허락한 무료 공개 사이트를 통해 자유로운 이용이 가능한 논문

이 논문과 함께 이용한 콘텐츠

섹션별 컨텐츠 바로가기

AI-Helper ※ AI-Helper는 오픈소스 모델을 사용합니다.

AI-Helper 아이콘
AI-Helper
안녕하세요, AI-Helper입니다. 좌측 "선택된 텍스트"에서 텍스트를 선택하여 요약, 번역, 용어설명을 실행하세요.
※ AI-Helper는 부적절한 답변을 할 수 있습니다.

선택된 텍스트

맨위로