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韓國傳統造景學會誌 = Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture, v.35 no.4, 2017년, pp.98 - 109
함광민 (칭화대학교 건축대학원 조경학과) , 손용훈 (서울대학교 환경대학원) , 이수화 (칭화대학교 건축대학원 조경학과)
졸정원의 편액에 함의된 사유의 특성을 인지하고 유형화(類型化)하여, 공간과의 접목을 시도한 본 연구의 결과는 다음과 같다. 졸정원의 편액은 세 그룹으로 유형화되었다. A그룹은 탑, 배, 삿갓 등을 포함하는 인공요소의 출현 빈도가 높았고 선비가 갖추어야 할 기품과 청렴한 정신을 강조한 내용이 주류를 이루었다. 누와 정자 등 조망성이 좋은 건축물이 이에 속하고, 수변에 근접하여 건축물의 한 면이 수면과 일체화된 것이 특징이다. B그룹은 비, 바람, 눈 등을 포함하는 기후요소를 통해 일시적 경관을 묘사하거나 정경적 분위기를 운운한 것이 주류를 이루었으며, 풍경을 조망하기에 좋은 가산의 정상에 위치하는 것이 특징이다. C그룹은 연꽃, 목련, 매화, 대나무 등 식물요소의 출현 빈도가 높았고 정자, 관, 각, 당 등 다양한 건축물이 이에 속하며, 건축물은 수면과 직접 혹은 평대를 사이에 두고 일체화되며 원림 전 영역에 산재하는 것이 특징이다. 편액의 유형 빈도가 높은 것을 토대로 영역의 특성을 도출할 수 있었다. 서부 영역은 A그룹이 다수 분포된 곳으로써, 편액에 함의된 유희와 관념이, 경물의 형태와 위치, 감상자의 시점, 풍경의 구도와 복합적으로 연계되어 공간의 질서를 향상시켰고, 이는 사유의 범위를 영역 전체로 확장하는 특성으로 이어졌다. 반면 중부 영역은 C그룹의 편액이 다수 분포된 곳으로써, 편액명으로 이용된 수목의 고유한 성질과 형태가, 정자, 당, 관, 각 등의 다양한 건축물과 연계되어 공간 특유의 정체성을 형성시켰고, 결속과 독립의 방식으로 원림의 사유세계와 연결되었다.
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The results of this study attempting to graft to the space by cognizing and categorizing the characteristic of the under-toned private property to the tablets of the Zhuozhengyuan are as follows. The tablet of Zhuozhengyuan was typed into three groups. In the A group, the frequency of artificial ele...
| 핵심어 | 질문 | 논문에서 추출한 답변 |
|---|---|---|
| 편액에 함의된 경관요소를 어떻게 세분화 하였는가? | 편액의 의미를 주체로 하여 시대와 공간에 따른 차이를 검토하기 위해서, 복수의 상징적인 의미를 내포하는 대다수의 편액을 유형화하는 것이 전체적인 이해를 도모하는데 유의(有意)하다고 판단하였다. 이에 따라 편액에 함의 된 경관요소를 지형, 식물, 기후, 천체, 인간 등 10개의 변수로, 상징요소를 은거, 도덕, 종교, 지혜 등 6개의 변수로 세분화하여(Table 2), 계층적 군집분석(Ward법, 유클리드 평방거리)을 실시하였다. 참고로 군집 분석 시, 최소값을 0, 최대값을 1로 하는 표준화 방법을 이용하였으며, 분석에는 통계해석 소프트웨어 SPSS 22. | |
| 편액이란? | 중국원림에 다수 존재하는 편액은 원주(園主) 혹은 그와 함께 교유한 인물들이 자연과 교감을 통해 얻은 예술적 심미와 고아한 문화적 소양이 문자로 표상된 것으로써, 풍부한 상징적 의의를 내포한다. 중국 사가원림을 대표하는 졸정원에는 현재 75개의 편액이 보존되어 있다. | |
| 졸정원의 연구가 중·서부에 위치하는 건축물의 편액 41점을 대상으로 이루어진 이유는 무엇인가? | 그중, 본 연구는 중·서부에 위치하는 건축물의 편액 41점을 대상으로 하였다. 그 이유는 첫째, 졸정원이 지닌 상징적 의미와 공간의 형태적 특성을 연계하여 원림을 해석하고자 하는 본 연구의 틀에 기인하여, 초기 원림이 조성되고 얼마 지나지 않아 사택(귀전원거)으로 변경되고, 이후 수차례의 개수와 보수로 인해 원림으로서의 기능이 상실된 채 유지되어 온 동부 영역[10]을 연구 대상에서 제외하였으며, 둘째, 예의를 촉구하거나 재해를 막고 길운을 바라는 신앙적 사고의 이입이 큰문(門)의 편액과 달리, 주변 경관의 감상으로부터 얻은 예술성에 기저를 두고 있는 건축물의 편액이 본 연구 체제에 적절하다고 판단하였기에 때문이다. |
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