[논문]<영사정팔경도(永思亭八景圖)>와 팔영시로 본 영사정팔경의 경관구조와 의미

노재현; 손희경; 김홍균

doi:10.14700/kitla.2017.35.2.58

<영사정팔경도(永思亭八景圖)>와 팔영시로 본 영사정팔경의 경관구조와 의미
A Study on the Landscape Structure and Meaning of Eight Scenic Views of Yeongsa-jeong Pavilion through the Painting and Poem 원문보기

韓國傳統造景學會誌 = Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture, v.35 no.2, 2017년, pp.58 - 68

노재현 (우석대학교 조경학과) , 손희경 (우석대학교 대학원 조경토목공학과) , 김홍균 (전주기전대학 허브조경학과)

초록
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문헌조사 및 시화(詩畵) 분석 및 해석 그리고 현장조사를 통해 <영사정팔경도>와 청계 양대박의 영사정팔영시에 드러난 영사정팔경의 경관구조와 의미를 분석 해석한 본 연구의 결론은 다음과 같다. 영사정과 그 일원은 조영자 안전이 선친의 음택을 향해 망배를 올리던 '영사'의 공간으로, 영사정팔경은 남원 형승의 거점이자 요체인 지리산과 순자강 그리고 요천, 금석교, 청계동 등 영사정을 중심으로 한 남원 승경을 관망대상으로 하고 있다. 영사정팔경은 일반적인 정자팔경과는 달리 다시점 구도와 시점 그리고 장소의 전이를 보이는 가운데 영사정은 물론 순자강과 요천 일대의 산수경관을 조망하는 파노라믹한 부감적 구도를 보인다. 영사정팔영은 중국 소상팔경과의 시각적 결속의 흔적이 다수 엿보이는 가운데 남원지역의 토속적인 경관과의 어울림을 추구한 조선중기 과도기적 특성을 지닌 제영 집경으로 판단된다. 팔영시와 팔경도 각 1 2영[경]에 등장하는 '창송취죽(蒼松翠竹)'은 영사정의 조영자인 안전 또는 팔영시의 저자인 양대박의 현신이자 경관 향유주체로 상정하고 있다. 표제에 등장하는 시어 및 화소의 음양론적 특성을 해석한 결과, 팔영시에서는 대부분 음적인 시어들로 충만해 있고 팔경도 또한 이에 조응한 것으로 보인다. 또한 영사정팔영에서 묘사된 행위와 <영사정팔경도>에 표현된 행위에 대한 비교 분석 결과, 제3경 순강모우를 제외하고는 두 매체 간에는 일치된 특성이나 공통성이 거의 발견되지 않음은 볼 때, 매체간의 형식적 유사성은 인정되지만 영사정팔영과 팔경도는 언어예술과 공간예술의 본질적 속성에 충실한 다른 결과물로 추정된다.

Abstract ▼ AI-Helper

The conclusion of this research after analyzing and interpreting the landscape structure and meaning of Yeongsajeongpalkyung (永思亭八景) that appears in Yeongsajeongpalyeongsi(永思亭八詠詩) of Cheonggye(靑溪) Yang, Dae-bak(梁大樸, 1544~1592) and through document studies, poetry and painting analysis and interpretation, and site investigation, is as follows. Yeongsajeong and its nearby lands are the area of "Yeongsa", where the builder, Ahn, Jeon(安?, 1518~1571) worshipped towards the grave of ancestors, and Yeongsajeongpalkyung oversees a family burial ground in Namwon, centering around Yeongsajeong such as Yocheon, Geumseokgyo and Cheonggyedong, and Sunjagang River and Mountain Jiri, which are the foot hold and key points of advantageous scenic views in Namwon. Yeongsajeongpalkyung, unlike general Jeongjapalkyung, shows a panoramic bird's-eye structure overseeing the landscape and scenery of the Yocheon area and Sunjagang River, in addition to Yeongsajeong, while show in a transition of location, a multi-view structure and time. The trace of visual unity with Sosangpalkyung of China can be seen in many places in Yeongsajeongpalkyung, which seems to be a transitional feature of composing poems regarding Palgyeong during the mid-Joseon dynasty, which pursues harmony with the local landscape of the Namwon area. The 'Changsongchwijuk(蒼松翠竹)' appearing in each of the first and second scenic views of Palgyeong and Yeongsajeongpalyeong can be understood as an incarnation of Yang, Dae-bak, the author of Palyeongsi or Ahn, Jeon, the builder of Yeongsajeong. On the other hand, as a result of interpreting the yin-yang features of poetic diction and picture elements appearing in the subtitle of Yeongsajeongpalyeong, Palyeongsi seems mostly full of yin-like elements and Palgyeongdo. Moreover, as a result of comparing and analyzing the acts expressed in and acts described in Yeongsajeongpalyeong, based on the fact that the reis almost no common ground between the two media except for Soongangmowoo, the third scenic view, the formal similarity between the two media can be acknowledged, however, it is difficult to discover any substantive 'integrity of poetry and painting'.

주제어

AI 본문요약
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문제 정의

본 연구는 영사정의 조영배경과 팔경시의 주체인 청계(靑溪) 양대박(梁大樸, 1544~1592: 이후 청계)의 영사정팔영시(Figure 1)와 작자 미상의 의 상호 비교분석을 통해 영사정팔영(永思亭八詠)의 경관구도와 경관특성 그리고 경관의미를 고찰하고자 한다.
본연구에서는 영사정팔영에서 묘사된 행위와 에 표현된 행위를 상호 비교하였다.

제안 방법

또한 에 등장하는 화소(畵素) 및 인물의 행위분석과 해석 또한 추가하였다.
본 연구는 문헌조사 및 시화(詩畵) 분석 및 해석 그리고 현장조사를 병행하였다. 이를 위해 영사정팔영의 표제어 및 시의 어휘소, 문맥상의 경관 및 행위분석과 해석을 시도하였으며 중국 소상팔경과의 관련성을 파악하였다.
본 연구는 문헌조사 및 시화(詩畵) 분석 및 해석 그리고 현장조사를 병행하였다. 이를 위해 영사정팔영의 표제어 및 시의 어휘소, 문맥상의 경관 및 행위분석과 해석을 시도하였으며 중국 소상팔경과의 관련성을 파악하였다. 또한 <영사정팔경도>에 등장하는 화소(畵素) 및 인물의 행위분석과 해석 또한 추가하였다.
주요 분석 및 해석 내용은 영사정팔영의 시점(장)과 대상(장)의 추정 및 계절·시각·거리 등 경관변동요인의 파악 그리고 시의 어휘소에 대한 음양적 표현 특성의 해석 등으로 구분된다. 이와 함께 팔영시와 팔경도의 제재 및 표현상의 유사성과 차이점을 비교하였다.

대상 데이터

무너진 성터에 저녁노을을 노래한 제7영 폐성잔조는 황량하고 성가퀴는 기울어진 옛 진루의 덧없음을 노래하고 있다. 경관대상인 성안산성은 남원시 금지면 택내리에 있는 삼국시대의 석성(石城)으로 성안마을 북쪽에 있는 해발 200m 정도 되는 산 정상에 있다. 이 산은 금지면의 넓은 벌판이 끝나고 대강면 쪽으로 비교적 높은 산이 시작되는 곳에 위치하며, 남쪽으로 섬진강 상류인 순자강이 접해있다.

성능/효과

1. 영사정과 그 일원은 선친의 음택을 향해 망배를 올리며 선친에 대한 사무치는 그리움을 달래곤 하던 ‘효’를 행하던 ‘영사’의 공간이며, 영사정팔경은 영사정을 중심으로 남원 형승의 거점이자 요체인 지리산과 순자강과 요천, 금석교, 청계동 등의 옛 남원 승경을 관망대상으로 하고 있다.
2. 영사정팔경은 일반적인 정자팔경과는 달리 영사정 뿐만 아니라 주변으로까지 시점이 분포된 다시점 구도의 경관구조를 특성으로 시점과 장소의 다양성을 보이고 있다. 또한 영사정은 물론 순자강과 요천 일대의 산수경관을 조망하는 파노라믹한 부감적 구도를 보이고 있다.
3. 영사정팔영에서는 중국 소상팔경과의 시각적 결속 흔적이 많은 부분 엿보이는 가운데 남원지역의 토속적인 경관과의 어울림을 추구하고 있는, 조선중기 팔경 제영의 과도기적 특성이 발견된다.
4. 영사정팔영의 소표제에 등장하는 시어 및 화소의 음양론적 특성을 해석한 결과, 시화의 내재된 음과 양은 단순히 이원론적 경관구성으로 파악이 가능하다. 팔영시에서는 대부분 음적인 요소들로 충만해 있고 팔경도 또한 이에 조응한 것으로 보인다.
5. 영사정팔영에서 묘사된 행위와 에 표현된 행위에 대해 비교 분석한 결과, 팔영시와 팔경도는 모티브나 경관구성요소의 일치성이 발견되지 않음으로서 ‘시제의 동일성에 비해 시화일체의 완성도가 높지 않은 것’으로 해석된다.
분석 결과, Table 4에서 보는 바와 같이 두 매체 간에는 제3경 순강모우(鶉江暮雨)의 ‘고기잡이 배를 탄 이(漁舟)’와 ‘도롱이 입고 노 젓는 이’ 정도의 유사성을 제외하고는 행위나 경관 모티브의 공통성이 발견되지 않는 것으로 볼 때, 팔경도를 보고 시를 쓰거나 또는 시의 모티브를 그림으로 옮긴 것은 아닌 것으로 추론된다.
영사정팔영과 소상팔경의 주대상이나 현상이 일치되는 것은 월(月)·우(雨)·조(照)·설(雪)·모(暮)·청(晴) 등의 모티브는 도합 6개 경이며, 주대상이나 경관현상이 유사한 것은 풍(風-嵐), 주(舟-帆), 청(淸-晴)등 3개 경 등으로 총 6개 경에서 소상팔경과 동일하거나 유사한 경관 모티브를 갖는 것으로 드러났다.
팔경도의 근경은 넓은 암반 위에 높이 솟아 우거진 대숲을 배경으로 3인의 처사가 편안히 암반 위에 앉아 한가로이 담소를 나누는 모습이다(Figure 2a). 현장 확인과 그림의 표현을 종합할 때,그림 속의 식물은 이대(Pseudosasa japonica)인 것으로 추정되며, 바람에 일렁이는 풍죽(風竹)의 음경(音景)과 처사(處士)들의 풍류(風流)가 감지된다. 고려시대 이후 문인들의 회화관을 살펴보면 ‘미술’이라는 현대적 어휘의 개념과는 전혀 다른 도덕적이면서 형이상학적인 어휘가 주로 사용되었다.

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	영사정팔경은 어떤 구도를 보이는가 ?	영사정과 그 일원은 조영자 안전이 선친의 음택을 향해 망배를 올리던 '영사'의 공간으로, 영사정팔경은 남원 형승의 거점이자 요체인 지리산과 순자강 그리고 요천, 금석교, 청계동 등 영사정을 중심으로 한 남원 승경을 관망대상으로 하고 있다. 영사정팔경은 일반적인 정자팔경과는 달리 다시점 구도와 시점 그리고 장소의 전이를 보이는 가운데 영사정은 물론 순자강과 요천 일대의 산수경관을 조망하는 파노라믹한 부감적 구도를 보인다. 영사정팔영은 중국 소상팔경과의 시각적 결속의 흔적이 다수 엿보이는 가운데 남원지역의 토속적인 경관과의 어울림을 추구한 조선중기 과도기적 특성을 지닌 제영 집경으로 판단된다. 팔영시와 팔경도 각 1 2영[경]에 등장하는 '창송취죽(蒼松翠竹)'은 영사정의 조영자인 안전 또는 팔영시의 저자인 양대박의 현신이자 경관 향유주체로 상정하고 있다.
	영사정팔경의 경관구조와 의미를 분석·해석한 본 연구의 결론에서 소표제에 등장한 언어를 해석한 결과는 ?	4. 영사정팔영의 소표제에 등장하는 시어 및 화소의 음양론적 특성을 해석한 결과, 시화의 내재된 음과 양은 단순히 이원론적 경관구성으로 파악이 가능하다. 팔영시에서는 대부분 음적인 요소들로 충만해 있고 팔경도 또한 이에 조응한 것으로 보인다. 그러나 음양이원의 작용을 바탕으로 하며 단지 양기와 음기는 항시 고정된 것이 아니라 변화의 과정이라는 점에서 해석될 여지는 충분히 열려있다.
	소상팔경은 어떤 모본이 되었는가 ?	중국에서 전래된 소상팔경(瀟湘八景)은 국내에서 계절과 기후를 반영하며 특정 장소와 풍경의 고유하고 아름다운 경관 집 경의 모본(模本)이 되었다. 고려시대 후반 한반도에 이입된 팔경문화는 팔경시와 함께 팔경도를 장첩(粧帖)하는 관행이 일반화되었다.

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상세보기
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저자의 다른 논문 :

표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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