초록 ▼

Ⅰ. 연구 목적 및 방법

1. 당초 연구의 목적, 필요성 및 연구목표

당초 연구의 목적은 놀이의 본래적인 의미를 성찰하여 다양한 분야에서 등장하는 놀이현상의 근본적인 계기와 내적 구조를 통일적으로 고찰할 수 있는 놀이의 존재론적 의미에 관해 연구하는 것이었으며, 이 목적은 2차년 연구가 끝날 때까지 변함이 없었다. 놀이현상은 신화론, 우주창발론, 종교적-상징적 제식이론, 인종적-지역적 삶의 양식과 관련된 민속학과 인류학, 미적-예술적 상상력이론, 교육학적 방법론, 스포츠와 게임이론, 노동과 직업 및

Ⅰ. 연구 목적 및 방법

1. 당초 연구의 목적, 필요성 및 연구목표

당초 연구의 목적은 놀이의 본래적인 의미를 성찰하여 다양한 분야에서 등장하는 놀이현상의 근본적인 계기와 내적 구조를 통일적으로 고찰할 수 있는 놀이의 존재론적 의미에 관해 연구하는 것이었으며, 이 목적은 2차년 연구가 끝날 때까지 변함이 없었다. 놀이현상은 신화론, 우주창발론, 종교적-상징적 제식이론, 인종적-지역적 삶의 양식과 관련된 민속학과 인류학, 미적-예술적 상상력이론, 교육학적 방법론, 스포츠와 게임이론, 노동과 직업 및 공동체의 결속과 관련된 사회이론 등에서 논의되고 있다. 놀이현상이 이처럼 다양한 분야에서 논의되고 있다는 것은 놀이 자체가 인간의 고유한 실존적 범주에 속하며, 인간적 삶의 세계를 이해하기 위한 근본적인 계기로서 작동하고 있음을 의미한다. 그러나 기초 학문적 관점에서 이렇게 경험적, 실천적, 사회적 맥락에서 다양하게 전개되고 있는 놀이현상들을 그 근본에서 통일적으로 해명하기 위해서는 놀이가 가진 존재론적 의미를 연구할 필요가 있다.
놀이의 존재론적 의미에 관한 연구의 필요성은 오늘날의 시대적 상황과 직결된다. 현대 사회에서 놀이의 본래적 의미는 근대와 탈근대의 양면적 모순 속에서 점차 상실되어 가고 있다. 놀이에 대한 기회와 관심이 확대되고 고조되는 탈근대 사회에서도 현대인은 노동의 진지함을 강조하는 근대적 인간관과 윤리관에 고착되어 놀이를 부차적인 여가활동으로 소홀히 여기는 한편, 대중매체의 조작과 상업주의적 공세로 인해 본래적인 놀이로부터의 소외와 참된 놀이의 결핍을 경험하고 있다. 이제 놀이는 매체탐닉, 컴퓨터 게임, 도박, 유흥 등으로 전락하였으며, 이러한 유사놀이(pseudo-play)는 판에 박힌 지루함과 중독성의 위험을 안고 있을 뿐만 아니라 일종의 덫처럼 상상력을 마비시키고 일방적인 수동성을 초래한다. 그러나 놀이는 노동과 분리된 것도 아니며, 노동의 회복을 위한 것만도 아니다. 놀이는 단순한 여가시간의 소일거리가 아니다. 놀이에 대한 이러한 오해는 놀이를 다른 것과 경계를 둔 영역으로 이해하는 것에서 비롯된다. 사람들은 대개 놀이를 대개 삶의 진지함, 의무적이고 도덕적인 활동, 삶의 조건을 창출하는 노동이 전개되는 냉혹한 현실의 경계를 벗어나 구속 없이 빈둥거리며 쾌락을 맛보는 꿈의 세계나 유토피아로의 도피로 여긴다. 문화비평가들은 이렇게 제한된 영역에서 만끽하는 놀이의 즐거운 가벼움을 현대인에게 필요한 정신적 치료로 평가하기도 한다. 그러나 놀이에 대한 이러한 이해는 놀이를 항상 주변현상으로서 고찰하며, 인간 현존재의 전체가 아니라 부분적인 계기로만 고려하는 것이다.

목차 Contents

• 2012년 선정 중견연구자지원사업 결과보고서 ... 1
• 차례 ... 2
• Ⅰ. 연구목적 및 방법 ... 3
• 1. 당초 연구의 목적, 필요성 및 연구목표 ... 3
• 2. 당초 연구 내용, 범위 및 방법 ... 5
• Ⅱ. 연구수행 내용 및 결과 ... 12
• 1. 1차년 연구수행 내용 및 결과 ... 12
• 2. 2차년 연구수행 내용 및 결과 ... 29
• Ⅲ. 연구결과 활용계획 ... 43
• 1. 연구결과 활용계획 ... 43
• 2. 연구성과 ... 44
• Ⅳ. 참고문헌 ... 44
• 끝페이지 ... 47