[논문]예술로서의 패션 - Morris Weitz의 '예술에 대한 열린 개념'을 중심으로 -

이예영

예술로서의 패션 - Morris Weitz의 '예술에 대한 열린 개념'을 중심으로 -
Fashion as Art - Based on Morris Weitz's Open Concept of Art - 원문보기

대한가정학회지 = Journal of the Korean Home Economics Association, v.45 no.1 = no.227, 2007년, pp.1 - 7

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This study investigated the concept of fashion as art by examining whether or not university students, rather than professional art critics, consider fashion to be art. The survey subjects were 146 university students, randomly chosen from textiles and clothing-related classes offered in 4 different universities in Seoul. A survey with the following 3 questions was conducted between September 2005 and June 2006: 1. What is art? 2. Is fashion art? 3. Explain the reason why fashion is, or is not, art. Morris Weitz's open concept of art is applied to discuss whether fashion can be classified as art. According to Weitz, there are no universal commonalities among arts. Therefore, art can be defined based on similarities among preexisting art forms and movements. As a result, respondents mentioned the following as characteristics of art: expressiveness, creativity, influence on viewers' emotion, tendency to make life bountiful, particular behaviors or objects, something valuable, formalities, etc. These answers parallel the features of art discussed by professional art critics. In addition, 12 of the 146 respondents considered fashion was not art, 20 placed it on the border while the remaining 114 affirmed a positive relation. Respondents who considered fashion to be art or placed it on the border listed the similar features mentioned in the answers to the first question as similarities between fashion and art. On the other hand, features of fashion such as commercial, whimsical, impermanent and utilitarian properties were answered as dissimilarities between fashion and art. However, these dissimilarities do not serve as obstacles for considering fashion as art, since Weitz's open concept of art does not assume the existence of universal traits of art. Therefore, referring to Weitz's open concept of art, fashion can be considered as art, since reasonable similarities between fashion and art were designated by the majority of respondents.

주제어

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문제 정의

Kaiser(1997: 4)는 패션을 과정 과 대상'으로 설명하였는더〕, 과정으로서의 패션은 새롭게 창조되어 대중에게 소개된 후 널리 받아들여지는 역동적인 사회적 현상을 의미하고 (Sproles, 1979: 5), 대상으로서의 패션은 특정 시기에 많은 사람들에게 받아들여지는 스타일을 의미한다 (Kefgen & Touchie-Specht, 1986), 그러므로 대상적 개념으로서의 패션 역시 복식에 포함된다 할 수 있다 (김민자, 2004: 17). 따라서 본 논문에서는 복식에 포함되는 개념이며 복식미학의 핵심 연구 대상인 패션이 과연 예술인지에 관해 논하고자 한다. 오늘날의 패션은 대량생산을 위한 스타일과 사이즈의 표준화와 빠른 유행의 변화를 포함하는 개념으로 예술의 개념에 포함시키기에 많은 논쟁의 여지를 남겨두고 있다.
예술에 대한 열린 개념적 시각은 새로운 예술 운동과 형태를 기존 예술과의 유사성을 이용해 예술의 일부로 받아들일 수 있는 논리적 기반이 된다. 따라서, 본 논문에서는 예술과 많은 유사성을 지니면서도 차이점을 가지고 있는 패션을 예술적 측면에서 논하는데 Weitz(1967)의 예술에 대한 열린 개념을 적용하도록 하겠다.
본 연구에서는 패션이 예술인지에 관한 설문조사를 실시하여, 그 결과를 Morris Weitz의 예술에 대한 열린 개념(the open concept of fashion)' 을 중심으로 논하도록 하겠다. 설문 조사는 2005년 9월에서 2006년 6월 사이에 서울 시내 4 개 대학에 재학 중인 대학생 146명을 대상으로 실시하였다.
분석한 내용을 중심으로 응답자들이 예술의 일반적인 특성을 파악하고 있는지 확인한 후, 패션과 예술의 공통점과 차이점을 중심으로 과연 패션이 예술인지에 관해 논하도록 하겠다. 설문조사 결과를 분석하기에 앞서, 복식 또는 패션과 예술의 관계에 대한 이론적 배경을 살펴본 후 이어 본 논문에서 이론적 틀로 사용할 Morris Weitz의 '예술에 대한 열린 개1!' 을 소개하고자 한다.

가설 설정

2. 패션은 예술인가? 3. 패션이 예술이라면 왜 그렇다고 생각하는가? 또한, 아니라면 왜 아니라고 생각하는가? 평상시에 예술과 패션에 대해 어떻게 생각하는지 응답자들의 자연스럽고 다양한 답변을 유도하기 위하여 질문에 대해 자유롭게 기술하는 응답 방식을 택하였다.
예술이란 무엇인가? 2. 패션은 예술인가? 3. 패션이 예술이라면 왜 그렇다고 생각하는가? 또한, 아니라면 왜 아니라고 생각하는가? 평상시에 예술과 패션에 대해 어떻게 생각하는지 응답자들의 자연스럽고 다양한 답변을 유도하기 위하여 질문에 대해 자유롭게 기술하는 응답 방식을 택하였다. 응답 결과는 공통되거나 비슷한 단어나 표현을 중심으로 분류하였다.
둘째, 패션과 예술의 공통점과 차이점은 무엇인가?
둘째, 예술 작품 창조에는 일정한 법칙이 존재한다. 셋째, 예술이란 표현이다. 넷째, 예술은 자연 그대로가 아닌 인간 행위의 창조물이다.
셋째, 패션은 예술인가?
첫째, 예술이란무엇인가?

제안 방법

응답 결과는 공통되거나 비슷한 단어나 표현을 중심으로 분류하였다. 분석한 내용을 중심으로 응답자들이 예술의 일반적인 특성을 파악하고 있는지 확인한 후, 패션과 예술의 공통점과 차이점을 중심으로 과연 패션이 예술인지에 관해 논하도록 하겠다. 설문조사 결과를 분석하기에 앞서, 복식 또는 패션과 예술의 관계에 대한 이론적 배경을 살펴본 후 이어 본 논문에서 이론적 틀로 사용할 Morris Weitz의 '예술에 대한 열린 개1!' 을 소개하고자 한다.
설문 조사 결과에 따르면, 조사 대상자들은 예술의 특성으로 표현성, 독창성, 감정에 영향을 주는 특성, 삶을 풍요롭게 하는 특성, 특정 행위 또는 사물, 가치성, 형식성 등을 언급하였다. 이러한 예술의 특성 중 대부분은 Tatarkiewicz(1980: 27-33)가 종합 열거한 예술의 특성들과 일맥상통한다.
세 번째 질문에서는 두 번째 질문과 관련해 패션을 예술로 보거나 또는 예술로 보지 않는 이유를 물었는데, 우선 패션을 예술이라한 114명의 응답 내용을 정리해 보면과같다.
패션이 예술이라면 왜 그렇다고 생각하는가? 또한, 아니라면 왜 아니라고 생각하는가? 평상시에 예술과 패션에 대해 어떻게 생각하는지 응답자들의 자연스럽고 다양한 답변을 유도하기 위하여 질문에 대해 자유롭게 기술하는 응답 방식을 택하였다. 응답 결과는 공통되거나 비슷한 단어나 표현을 중심으로 분류하였다. 분석한 내용을 중심으로 응답자들이 예술의 일반적인 특성을 파악하고 있는지 확인한 후, 패션과 예술의 공통점과 차이점을 중심으로 과연 패션이 예술인지에 관해 논하도록 하겠다.
하였다. 이러한 연구 목적을 달성하기 위하여 아르누보(Art Nouveau) 예술양식과 아르데코(Art Deco) 예술 양식의 복식과 다른 조형예술의 특성을 비교 분석하였다. 그 결과 아르누보와 아르데코 양식의 복식이 형, 선, 색조, 재질 면에서 동일한 양식의 다른 조형예술과 유사한 특성을 지니고 있음을 확인하였다.
두 번째로는 24명이 패션은 도창적이기 때문 에 예술이라고 답하였는데, 창조적 사고, 새로운 것, 창의적 아이디어의 표출 등의 표현이 있었다. 이어 15명이 패션은 가치 있는 것이므로 예술이라 답하였는데, 잘 만들고 잘 입은 것, 미적 감각이 있는 이들에 의해 만들어진 것, 소장 가치가 있는 것, 문화나 전통적 가치가 있는 것, 예술성을 지닌 것 등의 응답 내용을 여기에 포함시켰다. 네 번째로는 12명이 패션을 '감정에 변화를 주는 것 이라 하여 예술로 보았다.
패션은 예술인가? 3. 패션이 예술이라면 왜 그렇다고 생각하는가? 또한, 아니라면 왜 아니라고 생각하는가? 평상시에 예술과 패션에 대해 어떻게 생각하는지 응답자들의 자연스럽고 다양한 답변을 유도하기 위하여 질문에 대해 자유롭게 기술하는 응답 방식을 택하였다. 응답 결과는 공통되거나 비슷한 단어나 표현을 중심으로 분류하였다.

대상 데이터

두 번째로 패션은 예술인가? 라는 질문에 대해서는 총응답자 146명 중 대다수인 114명이 패션을 예술이라 응답하였다. 나머지 32명 중 12명만이 패션을 예술이 아니라 응답하였고, 나머지 20명은 패션을 예술이기도 하고 예술이 아니기도 하다고 답하거나, 예술과 예술이 아닌 것의 경계선에 있다고 응답하였다 (<표 2>).
설문 조사는 2005년 9월에서 2006년 6월 사이에 서울 시내 4 개 대학에 재학 중인 대학생 146명을 대상으로 실시하였다. 조사 대상은 패션에 대한 관심과 친밀도가 일반인에 비해 높을 것으로 추정되는 의류학 관련 강좌 수강생 중 무작위로 추출하였다.
설문지에 대한 조사 대상자 146명의 응답 내용을 각 문항별로 분석하였다. 응답 내용은 유사한 표현이나 단어를 중심으로 분류하였다.
조사 대상은 패션에 대한 관심과 친밀도가 일반인에 비해 높을 것으로 추정되는 의류학 관련 강좌 수강생 중 무작위로 추출하였다. 응답자 146명 중 60명은 의류학, 의상학, 섬유디자인, 섬유공학 관련 전공생이었고, 나머지 86명은 그 외에 전공자들이었다.
설문 조사는 2005년 9월에서 2006년 6월 사이에 서울 시내 4 개 대학에 재학 중인 대학생 146명을 대상으로 실시하였다. 조사 대상은 패션에 대한 관심과 친밀도가 일반인에 비해 높을 것으로 추정되는 의류학 관련 강좌 수강생 중 무작위로 추출하였다. 응답자 146명 중 60명은 의류학, 의상학, 섬유디자인, 섬유공학 관련 전공생이었고, 나머지 86명은 그 외에 전공자들이었다.

성능/효과

이러한 연구 목적을 달성하기 위하여 아르누보(Art Nouveau) 예술양식과 아르데코(Art Deco) 예술 양식의 복식과 다른 조형예술의 특성을 비교 분석하였다. 그 결과 아르누보와 아르데코 양식의 복식이 형, 선, 색조, 재질 면에서 동일한 양식의 다른 조형예술과 유사한 특성을 지니고 있음을 확인하였다. 이러한 결과를 바탕으로 정흥숙 (1989)은 복식이 독립된 조형예술의 한 장르로서 위치를 확고히 해야 한다고 주장하였다.
셋째, 예술이란 표현이다. 넷째, 예술은 자연 그대로가 아닌 인간 행위의 창조물이다. 그는 이와 같은 예술의 특징을 복식도 가지고 있음을 들어, 복식 또한 예술의 한 장르로 설명하였다 (김민자, 2004: 65-70; 1989).
또한, 여러 학자들이 밝힌 예술의 정의와 특성을 다음과 같이 종합하였다: 첫째, 예술작품은 인간 행위의 상징적 산물이다. 둘째, 예술 작품 창조에는 일정한 법칙이 존재한다. 셋째, 예술이란 표현이다.
이상의 내용을 종합해 보면, 대부분의 응답자들이 전문가들이 밝힌 예술의 특성들을 파악하고 있었다. 또한, 패션이 예술이라 답한 응답자들(114명)과 패션이 예술이기도 하고 아니기도 하다고 답한 응답자들(20명) 대다수가 전문가들이 밝힌 예술의 본질 내에서 패션이 예술과 공유하는 특성을 찾았다.
이들은 예술을 타인에게 감동을 주는 것, 다수에게서 공감대를 형성할 수 있는 것, 깨달음을 주는 것, 미를 느낄 수 있는 것(16명) 등으로 응답하였다. 이어 20명이 예술이 삶을 풍요롭게 하는 거 이라 하였는데, 구체적인 답변으로는 정신적 여유를 주는 것, 삶에 즐거움을 주는 것, 일상의 지루함을 벗어나게 해 주는 것, 의식주 외에 충족을 주는 것 등이 있었다. 다음으로는 10명이 예술을 특정 행위 또는 사물' 로 보았는데, 예술적인 목적을 가진 행위와 결과물을 의미했다.

후속연구

자리 잡게 되었다. 본 연구의 조사 대상자들이 서울 시내 대학생 146명에 한정되었다는 한계점이 있기는 하나, 이상의 연구 내용이 복식미학에 있어서 패션을 조형 예술의 한 장르로 연구할 수 있는 타당성을 높이는 데에 기여할 것이라 믿는다.

참고문헌 (19)

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정흥숙 (1989). Art Nouveau와 Art Deco 예술 양식을 통해 본 복식의 조형예술성에 관한 연구. 세종대학교 대학원 박사학위논문
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상세보기
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Wittegenstein, L. (1953). Philosophical investigations (G. E. Anscombe, Trans.). New York: Macmillan

저자의 다른 논문 :

표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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